आपल्या मातीसाठी प्राणांचे बलिदान देणारे सिंधचे राजा दाहिर आणि त्याच्या संपूर्ण परिवाराची शौर्यगाथा या दुसर्या भागात आपण समजून घेणार आहोत ज्येष्ठ कादंबरीकार आणि इतिहास तज्ञ श्री काका विधाते यांच्याकडून! Unearth the dramatic history of the Battle of Sindh and the legendary resistance of its last Hindu ruler, King Dahir. King Dahir & his entire family sacrificed their lives for Sindh! The story of his wife queen Laadi & his 2 daughters is a must watch. Join us as we review the powerful insights from the acclaimed historical book 'Dastan-e-Dahir.' काका विधाते यांनी लिहीलेली "दास्ता ए दाहिर" ही कादंबरी ग्रंथप्रेमी वेबसाइट वरुन घरपोच मागवण्यासाठी खालील लिंक वापरा : https://granthpremi.com/products/dasta-e-dahir अथवा खालील नंबर वर संपर्क करा - WhatsApp Message Only : +91 85509 31939 (स. 10.30 ते स. 6)
[00:00:00] आपना अल्लहाच काम करतो आहोत, आशा आवेश नी ते निखाले, आणी त्या भावनेचा किमा त्या श्रद्देचा आदार होन, खून करन, लुट मार करन, अत्या चाहर करन, ये सबले मुक्त परवाना मेलाला सरकत तंसे ते वागना होत, आणी धर्मस्रद्दे मले एक हु
[00:00:39] आणी त्या आणी त्या मुलगा जो जैसनी आहे तो बाहरून मदत करो ता, इत्ते सुद्दा फितुरी जाले आणी तो किला जिंकला लाडी त्या आरबान चाहता सापडूनाय मणों, तीना तट बूंच वते त्या तटा वरून उडी मारून तीना अट्या जाए तो अध
[00:00:58] आणी त्या जाए तो बेबंद निद्ड़्या जाती चा काफिला, जाने जग बर अपला जहेंडा भड़कावला, कुण तही भय वा धोका जाचा मारून रूखुश कला नाहीं, जो अम्मान चा खालित थामला नाहीं, तामड़ा समुद्रा थी रोकताला नाहीं, जाने सा
[00:01:26] जाब होनार हे जिसतोत, तरीही दाहिर लडला, सिंध लडला, दाहिर लडला, अने का नी पलुण जायता सल्ला दिला, आणी तया भडुण जाने सद्शक्योत, पन दाहिर ने उत्तर देली मी रणांगनात मेलो तरी चालेल, पन मी पल काड़नार ने शीवटी तो लडला, � भारता मदेजू प्रतिकार जहला है, तसा प्रतिकार यूरोपार सुधाया परिक्यान नामजे आकरमकाना जालेल ने ही आपनो लक्षाद गितल पजे, की भारत जिंकनेस्टी आरवणी तुरकाना एक हजार वर्श लाग लेते हैं
[00:02:03] दास्ता है दाहीर, या कादंबरी बद्दल आपन माक्चा भागात बोल्लो थो, तो भाग आपन एकाठीकानियों धामलो थो, तेचा पुडचा भाग आता आपन विधाते सारंद बरबर कंटीनियू करतो है
[00:02:17] दुसरी एक लडाई जाले, रावड़ीत, मुझे जवलास रावड मुणू, तीथे दाहीर ची बई नावाजती चाना थो, ती बई लड़वला थो, किल्ला साधनन पने एक 15-20 दिवस तीन तो किल्ला लड़वला, जवेती चाही लक्षा दाले, तीचा आनि त्या आणिता
[00:02:45] परततला पहला जोहरा साव, तीचा आणिता ते सगली पुरुष युद्धास टी बाहर पड़ले लड़ता लड़ता ते मरून गेले, साहजार लोक तीथे कापले तेना, महम्मद बिनकास्षीम ने साहजार लोका ना गुलाम केल, शाही घालाने मदले तीचे देखने अश
[00:03:15] ते आनंतर बहरोर और धलेला, फिर दोन बलकट ठिकान होती, दोन महम्मद बहरोर लड़ल, दोन महम्मद धलेला लड़ल, तीशगली मानस मारली गेली ते युद्धा वयतला, ब्राम्मद बादला एक महत्वाशी लड़ाय सारी ले, ब्राम्मद बादला खुद दाहेर ची आणी लाड़ी होती, आणी तीचा बरवर तीचा दोन मुली होती है, एक सुर्या कुमारी दुसरी परिमल कुमारी।
[00:04:03] सुर्या कुमारी या हती लागिला, त्याहना थियने ख़ली पाढले दमेश्क लाओं तील. इते 8000 लोकांची कत्तल महम्बभिन कासिम निकेल इत्यान 2 नंबर लागला राजदानी आलोर चा, अलोलला सुधा तट्टबंदीनी मजबूत असा किल्ला होता इते दाहिरचा मुलगा गोपी तो लड़वत होता आणी त्याला मदद करोता एक अरब सेनापदी
[00:04:31] त्याचे नावत महम्मद अलाफी या दोगानी तो किल्ला साधान पड़े एक मैनाबोर लड़वला आणी तितल्या ही ते व्यापारी बगरे गरभगली जाले त्यानी किल्ला जी दार उगडली त्यामोले हाँ दोगाना निगुन जाओ लागले आणी तो ही किल्ला महम्मद अनी तो जिंकला त्यानांतर आपन मुल्तांचा मगाशी उल्ले किला
[00:04:53] त्यानतर मुल्तानला आ महम्मध कासी भी तिंगाला यनकाईकेला भाटिया असकलंदा सक्का हीजी ठीकाना हो ती जेंकली आनी तो मुल्तानला लागा मुल्तान हे चिनाव नदीचा काठी वस्तेला शहरा है यह पूर्वीज नावत सांभपूर बर करन स्री कुष्णा चा मुल्गा सांभ यनते वसल आशिये का अक्याईगाव ते नंतर तेजना मुल्तान पढ़ला
[00:05:20] मुलस्थान पंदेला लागाव तो मुलस्थान भान्ताम अता अक्याईगाव वस्ते वीजी का स्रीन नावत सांभपूर असा उतु त्थे एक सूर्य मंदिर हो प्रषिदज यौन शौं चिनी प्रवासी मुलतानला थावडेश काला तेना नंदू नदू नदु नंठ दे
[00:05:50] आठिक आधिकरीओं यानी साधाणि अपने एक दोन मह ernे मुल्तान लडऊवला।
[00:06:22] प्रम्हानों चुल पुज्टा पूजा करनारी फार मुठया संकेने लोग अगो अगो तो अगो अगो तुनी महमदीन कासिमनी ते मंदिर पडले नाए अरवानी पडले नाए त्याकारण है कि मुठया प्रम्हान आउर्भी यात्री गृतो ते ले व्या मंदिर धो ते बरा�
[00:06:50] आरबान वर ते शिंद जिंकने शाटी जाड़ी हिंदु राजानी आकरमना सुरू किली ते आवली ते जिंकत जिंकत आईचे आईचे आणी अरभ मनाईचे बगा आता पुड़े आलात रामी हे मुलतां चु शूर्य मंदिर पड़ू
[00:07:02] मुर्ती फुड़ू ते परच्चाय चे इबन हाउकल नावाचा इगारभी प्रवाशे ते नमुट कोरू टेवले सूर्य मंदिर आचा नाशाची भीती नस्ती तर हिंदुनी सिंद बंदी मुसलमान ची सत्ता कधी नस्टके लियास्ते लिए लिए मंदिर कुणी नस्टके ल
[00:07:30] या मुहीमि सथी हज्जाज केले एक्ट्या मुल्तान मदे ते ले बारा वडू टिरंवी मिलाले सूर्वी नस्टकेशाशे ने
[00:08:00] अधे लिगार सोर्सेश त्याना होते हैं साधन सामगरी होते हैं । आणी मनुष्यपलाची कमता था इत इत इत अले नत मिला हैं। दाहर सत दसन होते हैं। दाहर सिंद आथ असा गरीब प्रदेश है। पाउस कमी पड़तो, शिंधु नदी जाते तेचे आजु आजी जी हिरवला आई ती ते वड़ा काय पिकनार। बाक्की सकला तो अवरवन्ती प्रदेश असला सरकाये नापीक प्रदेश असला सरकाये। दाहिर कड़ पैसा नाँता, तेवड़ो मोटा सईन ठेवायला किमा आर्मार ठेवाला तेचे कड़े पैसा नाँता।
[00:08:29] दूसरा सिंध मदे सामाजी बिकी होती, फुट पडलेली होती। हिंदु आनी बउध्धन मदे दुराव वाडलेला होता। ते एक मेखला पान्यात बगर थोते। बउधन दाहिर वीशी आजीबात आस्थान होती। तेना तो राजा मणून तेना नकुस होता। ते आर्माना मिलाले। तेने आस आमी आहिंसा वादी आहोत। तेना पान्यात आहोत। आशा अवरोना खली ते लड़ाया होता। सिंद मदे सामजीक विशमता फार मुठा परमनावर होता।
[00:08:56] मेड, लोहान, जाठ। यहां जाती होता है। तोटे चा गुनेगारी सुरूपईशा जाती होता। त्यामटा राज्यकरते नहीं तान्या आउर कठोर निरबंदा लातले होता। त्यामटा गुनेगारी सुरूपईशा जाती होता होता। महमदा जीन कासिम्रा मेलाले और तैचा साहनयामदे लाती जाले। तीसर कारण विश्वास घात।
[00:09:41] पाकिस्तानी इत्या साहनशोदा गाया। डाधीर ने बाउद्धान आ कारवारात महत्तुआचा स्थान दिलो। पूर्ण विश्वास थान टाकला। तरी इत्या साहन जाले। दाहीर ने यही पिटूरान विजी शासन किर नाही।
[00:10:18] एवर गाश्या बने केम्याार।
[00:10:28] तेना पती मन तो कच्चा पॉटला है वह जखाल जाले नाहित दूसरा तेशे प्रम या लागताई दूसरा अगला या अधा दूसरा एक दोस्टा आ है कि त्यानल प्रत्ते प्रत्ते करने आख सब्चागाई चार्ण नहीं होता है
[00:10:55] तेजवर तेना प्रत्यक्ठ ठकनी आसे विखरून टाकलास्त। तेज़रो काईज राहिलानास्त। अंतीम लडाईस देता अलने आसे लिए लिए अच्छी आडचलन होती। सिंध भारता बसुन वेगला पडला। सरवाध्यवर चा प्रदैश होता। मध्यवरती सत्तान वती। तेज़रो बारती राज्याने तला मध्यवरती नाइ। सिंध वेगला पुडला, एक्टा जंजला, एक्टा लडला और पडला। आरवांचा धार्मी कडवे पना हाये कारना।
[00:11:22] तेज़र्मा धार्माचा प्रेरिनेनी भारलेले उते। आपना अल्लहाच काम करते आहोत। आशा अबेशानी ते निखाले। आणि त्या भावनेचा अकिमा त्या श्रद्धेचा अधार्यों कुन करना। लुटमार करना। अत्याचाहर करना। ये सकले मुक्त परवाना मेलाला सरकत अशते वागना होत। आणि धर्मशद्य मुले एक हुंस्तुराशी तकत तंचमाते निर्मान साथी। या भारतिय धर्मा मुदे उड़ी स्पुठक अशी प्रेर्णा नोती।
[00:11:51] मुलात कसा अपला देश अणि धर्म संकटात्स अपड़लाई। या जानिवत्य भारतिय राजान नोती। या भारतिय धर्मा मुदे उड़ी नाए। अथा सगलात महत्तोचा भागसा है कि या महममद बीन कासीम निया उड़ामुठा विजय मिढ़लाई। पुण सिंध पराभो सालत्री दीड वर्षे लड़लाई। सिंध लड़लाई।
[00:12:13] सिंध जिंकले नंतर आरभानी भारता और आक्रमान कराईजे अनेक प्रेत्न किलेपन भारतिय राजानी ते सर्वे हडुन पाढ़ले। सिंध चा पुढे आरभाना इताल नहीं। सिंध मदली सत्ता सुद्धा भारतिय राजनी क्षिण करूंटाके। एक या बफ्तित मौलाना अलताभ हुसेन हाली। एक शायर है। त्यानी या अरभान सजी अक्रमन जाले लाहे। ताचा वरी के चार वडी तनी दिले।
[00:12:41] त्यवंतर वो दीदें हिजाजी का वेवाक बेडा। निशा जिसका अक्स ए आलम में पहुंचा। मुझाहिम हुआ कोई खत्रान जिसका। न अम्मा में ठटका न कुल्जम में जिसका। कि ए पैसिपर जिसने सातो समंदर वर डूवा धन ए गंगा में आकर। यहां आर्था असा है यहां आरभ देशान चा तो बेबंद निध्रया चातीचा काफिला। जाने जग बर अपला जहेंडा भड़कावला।
[00:13:10] कुणतही भय वा धोका जाचा मारग रोखुष कला नहीं। जो अम्मान चा खालित थामला नहीं। तामड़ा समुद्रा थी रोकताला नहीं। जाने साथ समुद्रा पला धाली कली आंडले। तो काफिला। हेंदुस्ताना आदाला आणे गंगे मदे उडून गेला। यहां चा करना साय कि आरभाना पड़े सरकता चलनाए। अधा महम्मद बिन कासीम चा अंत कसा आला। कसा मेला तो। यहां चे दोन कारण सांगीतली जातात।
[00:13:36] एक मंजे दाहिर चा मुली सुर्या कुमारी आणी परिमल कुमारी यानी महम्मद बिन कासीम और खोटे अरोपलावले। दूसरा खलीफा वलिद आणी तरहा भव सुलेमान यानी त्याला महममद अला ठाल मालाई चा अंत कुम जला। दोनी कारण खरिया है आणी ती एक मेकला पूरकायत। कशी पूरकायत। जाय वडी दाहिर चा कंज्याना खलीफा बिन केला।
[00:14:05] त्या वली तो दानचा उपभवग घिनार थाचा आदीफ त्यानी बतावने केले। त्यानी खलीफा अला सांगितल कि आमाला महममद अने आदीफ भरस्ट केले लाए। आमचाकड़ी राजे आशे खपून गेणा नाई ताशा भरस्ट गोष्टी तरते स्विकार करत ने तो तुमी कसा काये तो भढकला खली पा त्याशा राग तेनी भढकोला कसली श्राविशा ते नकी दिनाई त्यांचा उब्बोग गेण लामब जारे त्यान पहला होकुम �
[00:14:34] पाठोला इतला धर्रानी एकड़ पाठोवा तेजा होकुम आसा होता इजनावराचा उल्या कात्टे मदे इतला घालान शिवानी पाठोवा त्यान अंतर हाँ वलीद ज्वाय होकुम दिला आणी तेवीस फिबुरारी साच्छे पंदर रुजी हाँ वलीद वारला त्याच
[00:15:08] ज्वार पाठोवा त्या जाला त्या आणी आणी त्याला उन्तावर गालुन तितुन काईद करून
[00:15:32] आदी कुठा अंडले त्याला वासीतला अंडले तिते एक मैना ठेवल अत्यान चल ताजा काईदे मदे केला वासीत पोरोन तीन्से माइल दूर असले मुसुल्ला त्याला नेला तितला काईद घाना ठेवला आणी अतोना चल करून
[00:19:22] आणी सगले पुर्वावजर पाहले तर अला भी नी गद्धारी केली नाही इच गोष्ट खरिया है ने तान गद्धारी केली नाही काईद अलो तो एक तर शिया और हेज सगले
[00:19:49] जा राजय दाहिर ने अश्रे दिला दाहिर नी ताला सांगीत लो तो एक जैसेंद जैसियांचा हाथ ते जाहता दिलाने तो शिवत परें साध्य अशी बिननती केली तो आमल अलाफी हा थितूर जाला नाही बर
[00:20:09] करें साध्य फितूर जैसियांचा हाथ जाला अशी बिननती केली केली तो आलोर जा परें सांगीत जांचा हा थितूर जाला दाहिर जावर जाय बिननती केली बर
[00:20:54] यहां बाद श्रम्नी ने केली हिंदू ब्राम्नानी केली हिंदू ध्रमा मदें दोन तर्ड पढ़ले होते
[00:21:07] बाद ट्रम्नी दोन हिंदू यहां दोन केली हिंदू ने काषी इनकमा मदतवा अधी ने हि
[00:21:33] प्रशाला लूट तो पेल गुलाम जाले लगते लिए ते तो अच्छा त्या जे पही फितुरी यहां यही यही लोका आजे लूटालूट करेला ली अकरमान्ट करेला ली तो त्यांची तीन उद्देश होते।
[00:21:50] पहला उद्धेश वोड़ा कि वियाऑशा प्रशार डूसरां प्रशार के विकषार कें को राख़ा है वन माममद गे लुखार सचेए विल्यान हू compliments Ethereum ऐसा माममाद पो रिंदेश डियाऑब मामम्नुषा स्थे-च।
[00:22:16] दोन भागात विवागनी के लिए हैं एक मजे मुमीन, शद्धावान, दुसरे का फेर, मुर्ति पुजग नास्तिक वगरें येची सुदापुना दोन भागात विवागनी हैं एक जे अहल एक किताब आ हैं विवागनी दयवी ग्रन्था उत्तर लेला हैं अशेती लोग जे उदारना रत ज्यू आहें त्यांचे हिबरु भाइबल आहें
[00:22:52] तुम्ही सेन्यात भरती वाई जाने ने दूसरी यह जाश्त्र वाल गया चाहिए
[00:23:39] फर्सका भाहां। जर मानने नसेल, दुसरी अड तुम्ही देश सोड़ूं जायचौ। या दोनी आठी जर तुम्हाला मानने नसेल, तुम्ही आमचे शी रडायचौ। मझे आमी तुम्हाला टार माल। आशा, तीन आठी तानी गत लेले ओता। प्रदेश चाची शुदा विभागने केले लेलें। दारूल इसलाम कीमां दारूल अमन। मझे ज़िता इसलामचे राज्जा है, तुम्हाला अनायचा है।
[00:24:09] आशा, दारूल हर्मा Doesniggly Frigor. अ gegen 2 प्राहेवली तो महम्मद बिन कासी मीथे आला है।
[00:24:54] प्राहेवली तो महम्मद बिन कासी मीथे आला है।
[00:25:23] प्राहेवली तो महम्मद बिन कासी मीथे आला है। त्या मुझे यांच लुकाना हाताशी धरून इतला प्रशासन चालोना भाग आहे महम्मद बिन कासी मीथे आला है।
[00:26:21] त्यानी हाच राजमार्ग तो हे केला। अता हे कसा आहे में देका मला मी तुमाला सांगत होतो कि दाहीर सगले फितुरी सगले दिसत होती।
[00:26:35] पराभव होनार ही ताहि केपे प्रणे चालोनात थे जती। तेक में पला कब ब्रशाद माहेश्वर
[00:27:06] हात में ध्वज रहे, बल दल सजा रहे, ध्वज कभी जुके नहीं, दल कभी रुके नहीं वीर तुम बढ़े चलो, धीर तुम बढ़े चलो सामने पहाड हो, सीह की दहाड हो तुम निडर डरो नहीं, तुम निडर डटो वही
[00:27:25] वीर तुम बढ़े चलो, धीर तुम बढ़े चलो, अशा पद्धतिन, हाँ दाहीर, तेचे कुटुम्भी या सिंध सटी अपल्या माई भविमशटी लडले लाहे, आणी या दाहे चा जो इतिहासा है, तो कि मान या काधमरी चा मध्यमतुन लोकान परें तो पोचवावा, य
[00:27:42] दुर्ष्टी ना हा सगा खटाटोप में के रिलाहे, आज दाहीर विशी अपल्यागडे काई भार्षी महीती नाहे, काई अस्था ही नाहे, पन पाकिस्ताना मदे जो सिंध परानता है, ते तल्या कही लोकान नाहे, ते मुसलिम लोका है, पन तेना सुदा दाहीर हाम चा र
[00:28:12] आए, पौस्टी नाहे विसंगत असा परानता हिए काई असा है काई को श श्ख्ति परासपरा विसंगत अशा इता को उत्या है, तो हमुआ नाहे कां कास्यम करता है, क्श्णित वि HOW काहिए लें ते
[00:28:58] तुम्ही लिखताना तुम्ही लहताता, क्या निकस्त होता है? क्या पुटला गोष्टी पुड़े गेला पाईजे आड़े में क्या जजना माहा मुलु उर्णता है क्या पुटला पाईजे आड़े में क्या पुटला अनेक फार्षी ग्रंता लिखले गेले चचनामा हा कुणी लिला, हा कुणी इक आद्या इत्यास संशोद कानी, किमा इत्यास लिखकानी, तो लिखलेला ग्रंत ना है
[00:29:55] त्याना हा सग्ला गुष्टी जा भिहुन ठेलले होते है त्या गुटला केला है आणि मा बारासे सोडा मदे, घटना गलुन गेले, जवज़ववड पास्चे वर्षा नी त्याना हा ग्रंता लिखलेला चचनामा तो आरेवीत होता, तो अन्तर फार्षी मदे लिला तो हमेश्टाला भारशी मजद यम्हेत्थ उकरन थे लेला है तो जस्टाल जात्भश आट्यान फिर्वी करेंद माह्तालSon1000 क Commerce
[00:30:22] करें लिगी करेंद मॉकस्पर्प्अत्थ ब्रुख कहा में, सिय camb polling दे Rsव र्क гशन श्तियां
[00:30:36] निवारासी प्रिषा आज़ेशी मैं आता है कि लेट अग्या लेट थे वहाख लगाने लुख लेखेंगे लोगेशी लुख लेखेंगे मॉपपड से प्रुख लिखेंगे हैं
[00:31:04] रावे जत्ती चिकत्षा मी केवल चैचीनामाची आधरे नभी ताँ बाकी चा या एक्विस्ट गरंता है ताँ आधरे केली लिया अणि ती बर्यापर के मजे तच ते शगले गरंताची ओगरे माहिती मी मागे ती लेली आणि तच विशलेशन मी सुधामी केलले की मी हे कशे
[00:31:20] आधरावड लेले तेमलों ते जितना सुवाशकानाव अस्ताईल आणि तच ही करता है तोड़का इतियास सांगताना एक तरफी गुष्ट वासुन चालतने तेला पूर्ण हे करूंग है लागा अपले अपले आला ती सगले बगावस लागे तुमी दसामानालत की तुमी ह
[00:31:49] आधरावड लेला परिवारे निजे लड़ाई दिली अपले अपले अपले अपले आधियास में सुर्वतिला समनल एक रीजनल लिजम अनुटे लेला की चात्रपदी शिवाजी है वारता वार्यर कि वाराणा प्रताफ है राश्पूत वार्यर्स तर अपले गड़े महारे
[00:32:23] आधरावड लेला प्रताव्यर कि अधर निजे लेला फिश्वतिला लेला देश है अनेक धरम इते आये अनेक जातिया अनेक पद्ध इता है तो बहरता में आधे सांस्कृतिकानी धर्मिक दुरुष्टेस होदा थोड़ी विविन्यता है पंड जाती मूले जी विविन्यत
[00:32:42] आली लेला जाती है अधिया अधिया घटेगे अपन त्यामले जाले लेला विविगटन है लक्षा दिया वलागी पंड काया है यहां जाती असुन सुद्धा मराठ हैन्ना महाराष्टा चाभीमानाय रजपूद जाठ सीख यहां सग्ला लोकानी अपापला प्रदेश सथी
[00:32:59] लड़त दिली लेला है त्यांचा लड़ा अधराला पात्रा है आणि यहां सब्सक्राइब जो इतियास है तो इतियास पक्षबाती दुरुष्टी कुना तून देली लेला शल्या मूल आणि परीपुरुन रुपात तून असल्या मूल आपलेला दाहीर माहित नाई आए �
[00:33:19] विजयनगर एंपायर मदे जा गोश्टी गडलेला तून अच्छे अनेक अशे विश्या है त्या पुरिशेल लखे देलेला गेलेला नाई यहां वाचेकंचा समुर तो अंडलेला नाई
[00:33:34] यह कआ हो तूमाई ते का लेदेला अहिए यहींदुन चा हिंडुन चाहिक रएश पाधि आपडलेशी तो अच्छे मूझाहित रपेंजी इनफार्यों जेलेला निसफ्या जाष्थ बारतिये शास्त्रे नेवॉला है
[00:33:53] तो आध्यूरा जया लोगा पार्टू राना कुम्भानी त्याया गुजराच्या सुलताना लापकड़बन जयान सुल्दू नंतर त्या गुजरात्वरा हादले अधा मी असमनतो शिकंदर नी पोरोषला जिवनत शोड़ला ना इंग्रजानी नेपुलियांचा पराभो किला वाटरलोला त्याला है त्याला है त्यानी सेंट हले ना बेटा जिवन ठेवल अधा ज़नी जा महमादाच उदारन सामत।
[00:34:23] अनन्दपाल नामास अधा हिंदुशय राजा होता त्याला दरले अनी खंडलनी जिवन सोड़न दिले अकबर नी रजपूत राजय जिंकले अधाना मांडली कोरन सोड़न दिले
[00:34:41] अनेक राजय बाहर ची आहे परकी राजय आहे तर नीतिशास्तर नेभुलता है असा मनना योग नाही जेता जीतला जिवन ठोड़तो खाथ आत्म बलाच आहं करास्त।
[00:35:00] नीतिशास्तर से यह संबद असला। जीती आहे थानाम कर घुछटो ओको नाह्योस्त सोड़न रहन जीतला मा मांडली 충人
[00:35:39] अपल्या प्रदेशा चा रक्षणा चाटी प्राण पणानी ते लटले।
[00:36:27] ते लटले। दुसरे सतका परसोन एरोप मदे तुमाला संगतों हीजया जर्मनी रशिया इटली स्पेन इंगलन्ड फ्रांस यहांचा वर। अपल्गर, अवार, खजार, पज्येनाक, मागियार, मंगोल यहांटी जमाती इतकी आकर्मना केले एक हजार वरश ही आकर्मना ते लिए।
[00:36:52] आज त्या गोर्या मदे जे रक्त इरोपीना मदे त्या रक्ता चा सुधा अख्रमकाचा रक्ता शुधा हमुष है। अश्या परिशिती मदे आपनास मणनार का एक राष्ट्यत वाम चागले नहुत मुणनामी परावुद मो इरोप मदे काय साल।
[00:37:15] आज आज रक्ता शुधा हमुष है।
[00:37:40] जैचंदा नी पृत्विराजाचा पराभु करेने साथी महम्मद गोरिला निमंतन दिला ही गोष्ट सब्षेड खोटिया। तेचा वला ता नमीन पूरा ये बनाला है कि जैचंदा आज रक्ता एक मानी राजा होता और आणी। तो तो पंजे कुलुपदी वैध्धिना आजे सांशोधक विध्वान आये। तेनी याचा वर फार्मट्र सांशोधन केलेले। उत्ला ही पुरावात आला नाये कि जैचंदा नी मामात गोरिला पोलोलो। हाँ तुमाला येवड़ मनता हैल।
[00:38:08] कि जैचंद त्या पृत्वराजानी तयार केले राजांचा जो संग होता। गोरिय विरुद्धा लड़ताना। येवड़ नाया बनता चावर्त में आला यूटा यूटा इवार्णी त्यारी राश्ट्र द्रोहां होता। का सले पृत्यानी फिरुप्त मनता ज़्यूस्टा अरोभ उकला राश्ट्र लड़ताता होता।
[00:38:38] अधियाश्या मदी मुसलमान राष्ट सुता एक में कशी लड़त होती। त्यामुल त्यांचा लढ़ाया मदे यहुडी हानी जाली। त्याउडी अपलिया भारती राजयानी आपापसा लढ़ाया कुरून। अधियाश्या भारती आन परकियांची उद्धसामुगरी वगरे फार छान ओते आणी प्रगत होती। यलाई कई आधार नाहिया। कि कुणाचा तरी जाय जाला पराज जाला त्ये काई निरनाय गमक नस्ता हुदता चला।
[00:39:07] अधा वाटर लोला नेपुलियन पराभूत चला। तैच्छा सरकी उद्धसामुगरी कुणागड होती। असामान्य सेना पत्ते। असास्तना सुधतो पराभूत चला। दुसरा इंग्रजानी अपगाणिस्तान ओर आकरमन केला। अपगाणिस्तान हा मागाचला देश। तैच्छा कड़ी इतकी अधिनिक परवर्च चस्त्रे नोती। तरीही इंग्रजाना तैनी पराभूत केला। त्यमल केवल युद्धसामुगरी वगरे वगरे आश्य। वियत्नामनी अमेरिकेला परभूत केला। या गोष्टी वर यहापचला अलम्बुन नस्ते।
[00:39:35] खरी गोष्टी आए कि भारतिय अपगाणि तुर्क यहांचा विश्षा कदी ही मागासले युद्ध कले में नोती। तैने चाकले सुसज गोड़दल होत। आणी पाइदल सुदा उतकुर्ष्ट स्थीती मदे तैनी होत। आणी गणीमी कावा क्योल मराठ्यान नामाहितिया रजपुत नामाहितिया असाई प्रकार नाहिया। रजपुता मदे सुदा चितोडचे गहेलोता है सांभार्चे चोहाना है।
[00:40:01] राजा हमीर आए, राज सिंग आए, राना परताप आजेश सिंग आए, दुर्गा आजपुता है। इसले गणीमी कावा ने लड़दले। आता। इसले गईर समझ निर्मान होने चे कारण काय सांगत। मैं आजा राजा तो तुझा राजा शी काय जी भावना है। काय मैं तेका कि खरा इत्यास। स्कंदगुप्ता ने हुनांचा पराभवकेला। पूरस ने जरी पराभुज़ालात तरी पंजाब चापुड़े सिकंदर ला यो देलाना है।
[00:40:28] चंदरगुप्ता मावरी या ग्रिकांचा पराभवकेला। तुम्हाला खरा इत्यास सांगत। तीनसे वर्षे रनवल, जैपाल, अननन्दपाल, त्रिलोजन पाल या हिंदू शाही राजानी आर्भानानी तुरकाना थोपुणतर ला। तीनसे वर्षे। चितोडची गहलो ताहे सांभार्ची चवहान आयत।
[00:40:54] यानी अर्भानचा पराभवकेला त्याना सिंदचा पुड़ेतेनी सर्कुदीला नाय। तुरकाना दिल्ली चा धार बगयला पास्षे पंचावनुरशे लाग दिल्ली आयत। अगराशे बर्णों मुँदे दिल्ली तुरकाने जिंकली आयत।
[00:41:26] युरोपा ँसुदा परिकियान आवजे आक्रमकाना धालेलने है अपनुन लक्षात nota पासे। आणि अवरंगजेव 17-17 लाव आल्लयानंतर केवल 17-20 ते 17-17 या चालीस वर्षय मदे दिल्ली पुडे मारठहांची घुडी नाचेत होती आणि बार्षाहा मारठहांचा अंकी जरीला होता
[00:41:54] आणि अपन नादाना सरकासा मनाईचा की आणि बड़ी पुड़लो याचे करण कारण ही आए कि अपला इतियास नेश्पक्षपाति पद्धतिन स्थानिक राजाजाजा पराकरम जो आया राजांचा पराकरम जो आहे तेंचा कारेजी आए ते आपला समुर्ण नीट मंडग
[00:42:12] मनोन आपन पहां गर सम्यादा होत कि हे शगला असा आहे हिन्दु आशे राजपाले वगर आपन प्राव जो आए कि आपला मेद या आड़ेली आहे ती मानसिक्ता सुड़न देनेची घरजा आय तेयाचा शटीय आसे जे पराकरमी राजी आहे यांचा ओर अधिक विस्तृ
[00:42:43] अपने लाए बाजीरावन बद वर आठ एपिसोड के ले ले ले लेए लेख एक एपिसोड आपन करते हैं अपने लेला हेमू चंद्र आणी दाराशिको यह दोनीन मर्ती कराईचा है प्रेक्षेकार नी आदीच काधंबरी विकेट गयों ठेव हुई यह चाज़ी एक ट्रेलर मढ़ून त्या दोन वेक्तिन बदल त्या दोन कारेक्टर बदल काया सांगल
[00:43:05] अथा आपन जर हेमू विशी जर विचार केला तो भार्गव नामाची काधंबरी मी दिदे दियाए साधारन पंडे नौशे पानाची काधंबरी आए हादु मानूस है यहला राजगरने ची कुंती पार्शुवेना है था इका भार्गव ब्राह्मन कुटुंबरी में जन्मं लिल्या शितकर ऐसा मुलगा उता है
[00:43:28] स्वत्ताः कर्थुत वजया बड़ावार तो राजकारणा में पड़ला तो इतका मूठा जाला की सूर सामराज्य जावली ते लेंग जोहता है त्यासूर सामराजात तो वजीर चाला त्यानों अनेक लड़ा किला शादार्न पड़ें बावचुविस लड़ायतामे केल्ट
[00:43:46] सगला जिंकली लायत एक ही लड़ाय पराबुद जाले लने सिवट ची पानिवट ची लड़ायत अवड़ित पराबुद जाला ते तरचा दुर्धेव थे त्यानों अनेक लगुलान कोडून दिल्ली गेतली आगरा गेतला तितुम तेना हकलून लावलो मुगलांची सत्ता नस्ट केली लावलो
[00:44:28] पास नुएंबर सोलाची चे लड़ाय जाली त्या लड़ाय मदे एक चुकार बान त्याचा डोलामदे घुसला आणि तो दोदेवान तो पराबुद जाला नंतर तेटा शिरच्छेद वगरे केला तो हेमुचा सगला इतियास आज हेमुशी फार्शी माहिती अपलेल नही
[00:44:47] तुम्हाइव घुमायू बद्दल आपन आखलेलाई पान तो हेमुशी अपलेलाई त्याचा सगला इतियास में दिललाई और याचा सठी मी राज्यस्थान, हर्यान, पानिपर्, तैयांतर, बिहार, मध्यप्रदेश अपले प्रदेशा अमें तो हेमुशी आए लाइवान
[00:45:14] सगलानस माइती आते हैं, तो एक विद्वान होता, सहिष्ण होता, ज्यानो पसक अचा स्याजादा होता, और याचा जन्माय बीस मार्च सोड़ा से पंदरा, और अवरंग जेवानी हाची हत्या जी केल्दे आती 30 अगस्ट सोड़ा से एककुंड साथ हैर्यसी देशी देश
[00:45:31] काहत्या जली, कारण इसलाम सोड़ेलना होता, तो निष्ठावान मुसल्मान होता, तो अचा मन नहीं होता, कि या देशाची बहुसंकिया प्रजा ही हिंदु आये, कि वह अन्य धर्मी आये, इक आदेशा धर्मा सा द्वेश कुरून इता अपलेला राज्य करता हैं ना ना
[00:46:18] अपन काही केला पाज तैचा वर काफी राश्लाचा मुश्रिकीन वगरे वगरे असलाचा आरोग केला आणी तैचा आचा वर मी ही कादमपरी ले ले ले अता पारत नावाची जी कादमपरी आई है यही पार्श मी ओरी सच जया है
[00:46:33] सतराशी वीस ते सतराशी छती शतराशी आकालकंडा है कोर्दया यही राजय होते दसाथ आपन भोसले घराना इता जया है इते भुते मणून गेता तस तस ते जगनातपुरी चा मंदिर आहे त्या ज़क्ष्ट राजय होते अडि तया त्या चा सवरक्षण शटी तैनी आप
[00:47:03] त्या मुर्षित कुली खान ची कन्या होते ती जनावतो रजिया ती चो रामचंद्र देवार प्रेम बसले आणी त्या बापा नी शेवती उधार पनानी ते त्या लगनाला परवाईन दिदी ती धर्मातुन येली बाजुला इस्लाम नी तीला त्याजे ठरोला पन ती हि
[00:47:22] त्या मुझा नी जाज परवाईन दिदी ती ती था लिए रामचंद्र देवार प्रेम नी ते ले जागनात पुरुचे त्यानी आसा गधारर उठा होला कि ती हिंदु जालीलिल ने हाज मुसल्मान चाले लुकान चा प्रखर भावना त्यानी चेतो ले ते जा रामचंद
[00:47:45] देवरजिया याना राज्य सुडून जीव वाच्वत लपत रहाव लागला नी शिवटी ते दोगनी आत्मात्य केली आसा या एक विशा है या दृष्ट्रिकुन ते ले ले ले अशी हो ती दास्ताय दाहिर आणी दाहिर जस सरानने सांगितला कि त्या संपूर्ण कुचुम्बा नी आपल्या मात्रु भूमी चा रक्ष्ट्र ना साथी बलिदान दिला ते बलिदान आज अपन तेचे बदल चर्चा दाली पजे तेचतना आपन काय प्रेड़ा गयो च
[00:48:17] अशा महान लोकां ची गुष्टाय ती आपल्या वरंत पोसली भाई जे अणी भूमी चादंबरी नक्की विकद गयो वाचा याच वतिरिक्त सराननी अत्ता जा कादंबरी अधन बदले एक ट्रेलर दिला कि हेमू भारगव हेमू आहे गाराशीकों आहे पारद आहे त्या �
[00:48:39] अशा में आपन कादंबर या नक्की विकद गयोन वाचा वाचा वाचा याचा या ये तिल थया विश्यान वर्ती बोलाई या ते अपले अधन थे जाए पार थोड़ा पार काई तरी महाती अधनी अधन आहे ती दिस्रिप्शन बॉक्स में तेतो आहे तो तुमी दाहिर �
[00:48:57] अधन बद्दल योड़ा सुंदर सगया गोष्टी सांगेतले अवाला एक नमीन हिरो बद्दल अवाला तुम्चा माध्यमात जानून गेला मियारा असाच हेमजंदरन बद्दल असाच दारशिको बदल अपले तुम्चा कण आइकुन गेए तो तो परंट पूचा बगत � अपन के आज सगया बद्दल बोलर तो तुम्हीं आला वेचा बदल खुब-खुब धन्यवाद नमस्ते धन्यवाद