तब्बल ७० वर्षे, अरबांची १४ आक्रमणे, या हिंदुशाही राजवटीने - सिंधने परतवून लावली. अवघ्या १७ वर्षांचा मोहम्मद बिन कासिम, ज्याने भारतावर १५ वे यशस्वी आक्रमण घडवून आणले, तेंव्हा हिंदू राजा दाहिर तिथे राज्य करत होता. असे काय घडले की ७११ मधील १५ व्या आक्रमणात भारताचे सिंध हे अभेद्य प्रवेशद्वार कोलमडले? या संपूर्ण युद्धाचा टर्निंग पॉईंट काय होता? जिंकत आलेली लढाई एका क्षणात पराभवात कशी बदलली? 'ग्रंथप्रेमी'च्या आजच्या विशेष भागात, ज्येष्ठ कादंबरीकार श्री. काका विधाते यांच्या 'दास्तां-ए-दाहीर' या ऐतिहासिक कादंबरीच्या माध्यमातून आपण पाहणार आहोत सिंधचे अंतिम हिंदू राजे —राजा दाहीर यांचा दैदिप्यमान इतिहास! काय पहाल या भागात.. ? • सिंधची एकाकी झुंज: मध्यवर्ती सत्ता बळकट नसल्यामुळे भारताचे प्रवेशद्वार असणारा सिंध प्रांत परकीय आक्रमणा वेळी कसा एकाकी पडला? • अरबांनी लिहून ठेवलेल्या 'चाचनामा' ग्रंथाच्या आधारे उघड होणारा सिंध राज्याचा इतिहास. • अरबांचा तत्कालीन इतिहास, मुस्लिम धर्म आणि त्यांची तलवार याचा संबंध काय ? • अंतर्गत कलहाचा शाप: सिंध प्रांतात बौद्ध धर्मीय प्रजा आणि ब्राह्मण राजे यांच्यातील अंतर्गत दुराव्याचा फायदा परकीय आक्रमकांनी कसा घेतला? * राजा दाहिर याला हिंदुस्तान आणि आपण का विसरलो ? हा अस्सल, रक्तरंजित इतिहास ऐकताना अंगावर काटा आल्याशिवाय राहणार नाही. आपल्या मातीसाठी बलिदान देणाऱ्या या 'अनसंग हिरो' आणि त्याच्या संपूर्ण परिवाराची शौर्यगाथा प्रेरणादायी आहे.
[00:00:00] अरबान ची आशेक सम्झूता है कि स्वरगातुन जयवली हजरत आदम जयवली उतरला, मजे पहिला पोर्ष जयवली उतरला, तो पहिलां दा भारतात उतरला, त्या मुलो अरब हे भारताला पित्रु भुम्य मानता, अन्त हीजे आपन पाकिस्तान चा बगरे अवलगनायक त
[00:00:17] त्या दुष्टी कुनातू त्या आपन जयवली उतरला, मुलो अरब हे भारताला, शाच्छे आपड़ी उतरला, त्याचा सेना पतिवता महम्मद विन कस्तान है खिश्चन शासक वेगला और चर्च वेगला, हिंदु धर्मचा विचार केला तरह हिंदु राजा मुझे शासक वेगला और पुरहीत वर्ग वेगला
[00:00:42] अपनि इसलाम अदे त्यांचा खरीपा, तो धर्मगुरुया है आणि तो शासक वेगला है आसा ताचा एकत्री करण थानी केलला है धर्मा मुले इसलाम चा तलवारी लत्ते चड़ल आणी तलवारी मुले इसलाम धर्माला चा दरारा बाडला आसा हे समेकरण
[00:01:01] दॉक्टर मुम्ताज हुशेन पठान ये संशुद काहे त्यानी स्पष्टपणानी मतनम होते केले कायमन अरबानी सिंदवर आकर्मन करने सटी बुढे केली सर्व करने खुटी होती त्याला कोंता ही आइतियसिक पुरायाचा अधार नाही
[00:01:22] बाखी चे पुर्चाण केल वान करने डाखी त्यानी संटिवर आइतकेला और राब्साताजचा नाही करने दुखळू दुपार परेनन ये उढडे प्रकह अले चडवले ये अरब सगलेप ले � А्रब ranked ड Oreoम अर्वानी काई केल, कुलोशाचा तेलाद बुडवलेले बाण हात्ति वर टकले
[00:01:51] एक बाण दाहिरचे हत्ति ला लागलें ताहिरचे हत्ति बितरला महुताचा नियंद्रना बाहर तुगेला आणी खाडीचा पनाश्चेला राष्ट्रियत्वाची भावना अजुन धूड कराईची असेल तर प्रत्तेक घराथ छत्तपती शिवाजी महारादन बदल बोल लगेला पाईचे पन ट्यास बरबर भारतातला प्रत्तेक घरा मदे
[00:02:19] राज राज चोला, कृष्णदेव राय, लचित बौरफुकन, गुरुतेक बाहर दूर या सग्यांचा कर्तुत्वा अणी यांचा बलिदानेचा बदल बोल लगेला पाईचे अपन कुठे तरी रीजनलिटी मदे अड़कुन बसलेला आय की काये अशा विचारे तो, आपले देशा मदे राष्ट्रियत्व सम्झा पसरवय चा असेल तर देशात पत्तेक काना को प्रयाच जलेले आश महां स्त्री पुर्शन बदल बोल लगेला पाईचे आणी असेच एक महां राजा सिंध या परांता थोंगेले राजा दाहिर
[00:02:52] अशा परांता थोंगेले राजा प्रयाच जले आज पुर्शन बदल लगेले राजा पाईचे
[00:03:17] महाराष्ट्रात ला एक मानुस की जला यूजली आपले गड़े चात्रवजी शिवाजी महारादन बदल पन खूब महाइची नस्ता तुम्हाला महती जला तुम्ही कैतरी वासल असल देहां तुम्ही प्रभावित जलात अड़ी स्वत्ता कादंबरी लीनाच तुम्ही तैचरती थरोला
[00:03:36] तुम्हारेश्टात ले वाणने शिंद राजा बदल खूठे वासल अगाणी यूदा प्रभावित कसे गया तुम्ही जलात अड़ी जलात बहारत अपला इतिहास जया अपन वास्तों कि माभ्यसतों तुम्ही प्रकर्शनी अपलेला असा जाना होता कि कही कालखंड या इत
[00:04:05] अब या सग्ला गोष्टी कही कालखंडा इत्या उपेक्सित रहे ले अधा का उपेक्सित ठेवल्या कि मुझे सहज चुकुन जाल्या पं तसती मनता है इतना ही जानियू पूर्वक दुर्लक्षित के लेसर के वेक्ति वायत तुम्ही आता मघाश्य आपंण जी नावगे �
[00:04:27] विजयनगर चा साम्राज या आपंड भी अधा उदारना रहता अपन दाहिर विशी अपन बोलतो है तो त्याने चा विशी भार्स दाहिर विशी भार्स काई लेखन जालेल नहीं भार्स तो राज्या आखिवा त्यासे कार्य लोगान माहीती नाइत तस दाराशिकों अवर
[00:04:59] अपन बक्षदेल पाजे या दुरुष्टी कुणातों मी अशे नवीन नवीन विशाय मी शोदले दाहिर विशी मी दीले तोस दाराशिकों असासु दाम जे मलाठी वाचकान भार्स तांचे विशी माहीती नाइत नाइत त्याचे आचे अवर मी दाराशिकों ही काधम ले
[00:05:18] अशे अचे वर्षाजी पार्शिकों मी आए ताचे वर पारद नाम जे ती काधम लेली तर आशे जे उपेक्षीत रहले जे अंसंग हीरो जाला मनता तो ते जे आहे ताचे आमाद एक दाहिर हा मोड़तु दाहिर हा सिंद जा राजा है आणी सिंद विशी पार्शिकों है �
[00:05:37] अशे अचे अचे आपले आला नाहिया है हा काधम लेज जुना है मजे सहाषे स्वरूतीस ते साचे पंदर असा अठ्य तर वर्षां चा काल या काधम लेज विशा है आज पसुन तेरा शे वर्षा ए एक हजार तीन्से बारा वर्षा जाली आज या गटनेला तर काय वतम ह
[00:05:57] देशा साथी बाली दान देना आ अपला राज्या ज रक्षन करने शाथी परिक्यां छी धुन जलेला असा राजय है शेक्स्पियर चो एक शिजर नवाजन आटक है ताचा मदे ताशा पाली एक चान आशा व्यक्तिरेखान भीसी मटलेला एकि शेक्स्पियर मनताँ मनतो य वेल दाप में दू लिए अप्र तर तेम, दू इस अफन इंटर विद देर बोंस। मुझे का आय की दुस्तां चा गथा ते मेले आवरी मागे रातात।
[00:06:30] वेल वेशमृती दुस्ता गडली से अफने फासा है। वेल दू आप्धार भारता चा इत्यास वासता नहाज। तुम्ही कुठे बदल वासला होताँ? नहीं, भारताचा इत्यास वासता नहाज। उदारनारता था मिं खरीफाँ चा अभ्भ्यास करतो तो। मुझे इस्लामिक हिस्ट्री चाप भ्यास करता ना दाहिर है प्रक्रणां तरचे मोद याला
[00:06:58] क्यों मा कही लेखकांचे आपल्या उधारनात आर्शी मजूमदार सरकी लेखकांगा है त्यानी दाहिर विशी उलेका है दाहिर विशी ओजरते का हुईनात उलेका है अगले विशी ओजरते उलेका त्या चीजी हिस्ट्री आहे ती लोकाना कलावी समगर रूपा मादे त्या दुष्ट्री कुणात नमी ही कादमरी जी सर सिंधचा प्रांत माजे आता पाकिस्तनात ला तो भागा है सर दुष्ट्री कादमरी जी नावापन दासता है दाहिर
[00:07:30] आता खुप कौमन नाई है साधरान बड़ा की है खुप उर्दू अने त्या इस्लमिक स्टाइल जा राजा ब्राम्बन होता जाही राजा चाही उता त्या का है त्या काय चा त्या सिंध उत्भा है
[00:08:12] अधर्वान चा उच्छार करता ना, तैसे नाव दाहिर ही तानी देलेला है
[00:08:28] अधर्वान चा उच्छार करता ना, तैसे नावाण सब्सक्स नावाए ते जैसल मेर वगरे भागातूं तसस सरकत सरकत ते सिंध बदेगेल।
[00:08:51] दाहीर चा घरने चा मूल पुरुज़वा है तस नाव है बसास या बसास चा मूलगा है सेलाइज या सेलाइज ला दोन पुत्रों थे थोरला चच आणी दूसरा चंदर।
[00:09:12] त चंदर है या स 1978 पुत्रों है निजा च्रहारे पुत्रों है तस आणी दूसरा इंगेला अद्रुए। दाहिर ला जी चार पुत्र होते हैं तरचा मतला सग्लात पराक्रमी पुत्र मुझे जैशिया कि मा जैशिया असे तेचे ना होते हैं
[00:09:37] या ब्राह्मन घरनेचा चो कारेकाल है तो साधान पने 21 वर्षे ची ही राजबटा है मुझे अधी राय चच गादी वराला मुझे दाहिर सी बोडील या चच जो काला हो दिया तो साधान चार प्राहिश तेच शाषे बाद्तर असे राजबटा है
[00:10:20] मुझे चाच पूर्वी ते ब्राह्मन घरनेची राजबटा है ते राय घरनेचा राजबटा है मुझे राय डेवराज यान ही राज्यां स्थापना गेलिए
[00:10:49] तेचानंतर तेचामद एक चारपाच राजे जाले आनि 425 ते 632 शाधान अपने 117 जली चुर्षे शिंद वर या गरणया निराज्य केले शिवट राजया है तो राय सहसी दुसरा सतु राजया है तो आरला तो आरल्यानंतर हाच्च जो होता तो ब्राम्मन होता
[00:11:12] आणि हे जे घरना आए राय घरन ला राय घरन ला अवट बवध धरमा राजय धर्म मननार घरन होता मैंना अवसंद आछउड मोट्या प्रमान अले नहीं सहिंद ना विए शकर का राजया होगारा में तो आपावसंद थे जली चार्या होता तर नहीं केशला,
[00:11:43] पंत्री चलांpty मुदे Хार्भ कांरी डाहे हैं। G협ui उसीरा लगांग अरी वती सिंध। लपनी 무�hm त्याला हां त्याना त्या संबंधाचा निश्रेट केला आणि त्या नहीं केला नाए
[00:12:05] राई सहसी सहसे बत्तिस मदे मेले नंतर या राणी सुहिं दिन चचला पठिम बादीला पुडाकार गेतला तेज्या मदे आणि चच घाधी वर बसला
[00:12:25] त्याना वेगले राज्य दिला आणि अलोर हीजी राजदानी होती मेन राज्य जे उत्या तेज दाहिरला दिला आँ दाहिर अत्तिशे शक्तिशेले नी बला अध्यास पूर्ष होता
[00:12:53] उन्ची देह अश्टी खुब मजभूत अशिवती दुसरा से कि धनुरुबेद मदे तो अत्तिशे प्रविल्ण होता आँ खीये का अपले अगड़ा आता जे श्यस्त्र आज ते अपले अला अध्यास अध्यास अध्यास पूर्ष होता बिशेस्ट पूर्ष हथीचा अभारित बस्तेल्यास योध्यास उस्यास पूर्ष होता
[00:13:24] ते चक्र आता जाएँ ते बस्तेला जागे अस फेकला कि तो बरबर ते शिरस्षत कराजन परते ओड़लां जाएचा
[00:13:44] तो ब्राह्मन घिंदू अनि बहुसंके बहुद्ध दीता असले बहुद्धा लोकांचा च्रचला थे नहीं पाठ्थिम बान होता है
[00:14:04] तृल्या लभ मेरिआतर हैतीय।
[00:14:30] पणि कहीए बाधान्य पूलताने मुल्तान हो जहर परतिहे उतेती जहरो नहीं है। अमने मुलतान भाग्याव तुब्सक्राइख, कराची, देवल गावग उतेती से महातुआ चहरों अधाल अग्याओ उता है। त्यावली ची शिंद ची जस्तिती सांगाई ची त्यावली थोड़ा सिंधानी तचा आसपास परिसर अपलेला विचारात गयावलागे। एक आसा है कि त्यावली भारता मदे कुणती मध्यवर्तिय अशी बलकट है सत्तान होती।
[00:14:57] एक शिषन पुर्वा 322 थे 156 या काला वदे मजे मोर्य सामराज उत्या चंदरगुप्त मोर्य समराट अशोग और पराक्रमी पुरुष्तिय सामराज जामदे समराट होती। त्यान अंतर गुप्त सामराज चाल जर्बगीत लापन तरतो 1315 अशातो कालाए। आणी समदुर गुप्त चंदर गुप्त दुसरा सकंद गुप्त है अत्ति शे पराक्रमी राजा ये त्या घरने मेंदे जाले।
[00:15:26] त्यान अंतर वर्धर नहिए घरने चे राजवुप्त आडें अर्षवरधन समराट अर्षवरधन जर्वा हे। समराज जर्भाण जर्भीते अशातो कलाए सहाशे सहा त्य 221 वार्षवार्ल्य बिग्टेक बुप्त गुप्त दुप्त है।
[00:15:43] काशमीरल खार sinners, आ dyed yourself a camel and캅ु जल्या और क्नोजला दाहिरीं, येशो अर्मन होता। काश्मीर औरक्रीड उठ्यारीन,क्रीमे कि city Joshal �amedard, скажu stream fellow क种 erased as感覺 tahu albums in thegress in el Pizza, काश्मिर मेधे और प्रतिहात रहाने गरांचा अले का घुगे चुराहिमेकन canojoj thé सम्कारियात।
[00:16:07] अध्या जोटा ने उज्यां प्रतिहारा चार्जा उता आपना चितोड़ा वगरे जर बगीतले जा आता मी सांगीतले राय सहसी वगरे हैं मौरीय गहराना जे उता ते अची जे एक शाखा ती इते राज्य करुतू त्या ज़न मुझे रजपुतां चार्च ती थे रहे वा�
[00:16:37] प्रतिश का जे वगरें तो प्रतिश सिंध थे जर आपन के लागरे दुटरी पंजाप अनी काश्मेर पश्यमेला बलुचिस्तान तया इला मकरन मनें से पूर्वेला दर विचार केला तो Рाजस्तांचंचा वालवन्ट होता पलिकड़ मालवेच्अ रज्यों सो अणि दक्षिने जर विचार केला अब तो अरभी समुद्र होता देवल बंदर होता अरभी समुद्र होता ब्रटिश का अलामधे
[00:17:29] अपन सिंध चा जरी तयास विचाराद गेतला। चच और दाहिर चजी राज्य होता।
[00:18:00] की बत्यद चांटे राज्य की पड़ीई अगल्डाइब नेचजी तो रुच्छी राज्यWow भी राज्यजी नेटों में आजएले लाज्यदानुगे अटक्वीया है।
[00:18:17] या शक्कर जिल्या मते एक रोहरी नावच गावा है या रोहरी गावा पसों पुरवेला आट किलोमेटर बल या आधो चे आउश्या शायत अजुनी ते बगायले मेल उश्याथ तर असस्तर वा साधारण ही परस्चेती उती बर बर बर बर
[00:18:36] अपन बहुत गलिक सिती तुमी शांगिर लिशत त आथ आपन भारता ची सीमा ती राजस्तान पगड़ती अपन ओरिजिनली आपल्या देशाची शीमा जी उती ती सिंध होती आणी भारता अक्रमान पहले सिंध वरत आख आले दोन खिंड एक मजे बोलोन खिंड और दुसरी
[00:19:04] पुआ अक्रमान पहले गाता पहले होती अक्रमान जाले उत पहले शरुष्स बाता ची अबुब्या को कव धेंड डिकत अच्पांशन लेदर श्ष्छ रह आपने न भाहता आइक्टरमाना की अच्पन्स वरत आख आख आण़ साचे पाट्रवाच्य साचे अच्छेटवा
[00:19:34] प्रांतावाती विजय में वनासी। काय फर्यकोता सर अधीचे जे सेनापती होते आणी कासीम मदे। अपन थोड़ा यह अथा अरब आरबान वीशी थोड़ी माहिती। अपनेला संगतु। थोड़ा इसलाम चा इतियासी आपनोगो।
[00:20:04] अपनेला संगतु।
[00:20:37] अपनेला संगतु। राउर्टाला पित्रुभूमी मानता। अपनेला संगतु। अपनेला संगतु। इसलाम चा थोड़ा इतियासी आपनोगो। मक्का थे पारबान थेंचा मूलुकेंद्रा है।
[00:21:04] यह तामडया समित्र पसुन 75 किलोमेटर आत्थ ते मक्का है यह शहराची स्थापनाजी आहे तो ती मुस्तरीबा अरब यह मामश्याचा इसमाईन नावाचा पुरुशाने केलिया सांगेतल जात। इथे कुरेश नावाची जमात प्रबल होती आहनी यह कुरेश जमाती में 31 औगस्ट 570 ़ोजी महम्माधान चा जन्मा जालाμέ।
[00:21:29] यह मक्य में कावा नावाची — यह मंदिर आहला जन्माधे मुर्ती पुझा होती आरबाती है
[00:21:39] Согळत मुठा बिंग द्यृता नहीं शबत लूखला अल्लाः वो कामान्देरा थ्यृत्या आगवंधा सवावित्य।
[00:22:10] ये बाशुवाप्सक्ता अर्वस्थानः त्यानी आपले धर्माचा परचारला शुर्वात कीले। त्याना अधेशवाला कि तू जे आइकलस्ते इत्रना सांक। या अधेशवाला इकरा मणका या इकरा परसुणस्त कुराणा शब्द निर्मान जाडेला है। तिथे पैगंबरानी तान्चा नवा धर्म शिकवायला सुरूवात के लिए आणि अरभ मुर्ति पोज गास्लया मुलो तिल्था मुर्ति पोजला दाने विरोष सुरू केला
[00:22:36] साजी कस्तिया जी कुरेश जमाद होती तान्चा विरोष जा जमाद मुर्म शिकवायला तिया जमाद मुर्म शिकवायला
[00:23:08] जिए अरभ मुर्म शिकवायला तिया स्कृफ्ति प्याब केले दुसर के लिए जेा जिए जमाद मुर्म शिकवायला तिषऑ है सांचा नै डृइंटा लिए डेश जी उन जोला हो और जत्रवा जर्म शिका जोग daw के लेंडेश जाली कि शेड़ खकात लिए जोला चा आज
[00:23:36] प्का black gén had in one day that had an a आनल उस्टायम द्रमा तों ल। शाजयल्या निरिंद केला अंतर मं किल भी नाल मंप्रत्रमाट्रमन ऑनल केला साप्केशत्याड़ा केला इस्ट्रमा ढूर् worms का बद हनि Cr司 bon
[00:24:04] अवारी, बारा रवी वुल अव्वल हिज्री अक्राम जे आड जून साशे बत्तिस याइवशी दुपारी तेन साम उरुत्यु जालाग। अता मुहमत पैगंबर ना तीन नावनी संभोध जात। एक मजे पैगंबर। पैगंबर मनजे का है कि अल्लाह चा संदेश जाचा जा मानसा मारपत पृत्ति परेत पोच्छो लागेला। तो मनुष्य। दुसरो तयना मनतात रसूल।
[00:24:32] रसूल मनजे प्रिशित। क्यों अल्लाह चा दूत। तिसर नावानी संभोध नवी, नवी मनजे परम ज्यानाचि घोष्णा करनारा। अटि अल्लाह अन्य मनुष्य मात्रि हैसा मंगला दू आस तूइ वाल। अधा इसलाम चो तुम्हालाद की इसलाम चो वैशिष्टी आये की इसलाम चा मूल मंतर चो आये तला कलमा बनतात तो ला इलाह इलललाह महम्मद इरुसुलिललाह आसा तो कलमा आये
[00:25:01] ज़ार थाशा है की अल्लाश वाये कोणी ही दुसरा उपाश्य नाही वंदनी नाही आणी मुहम्मद हे ताचे प्रिशित आये आता एक इश्वर एक धर्मगरंथ एक प्रिशित आशी ही धर्मची रचनाये इसलाम नी मुर्तिपुजा नाकारली है अवतार संकल्पना नाकारली मानसा मानसा थ भेदासो हे ही इसलाम नी नाकारली
[00:25:29] इस्लाम केबल व्यक्ति चनावे तेर् समाजाचा आज ACTा सुधा नेदरण केले ले ह। जल अपन्हें हृष्चन धर्माचे विचार केला। खृष्चन शासकांचे ग्रख वक्र। लेगले हिंदू धर्मा चार केला।
[00:25:45] अधर हिंदु राजा मुझे शासक वेगला आणी पुरोहित वरगवे लुए अपनी इसलाम ते खरी पा तो धर्म गुरु या है आणी तो शासक या है आश ताची एकत्री करण त्यानी केला है
[00:25:59] अधर्मा मुले इसलाम मुझे इसलाम चा तलवारी रतततत चडल आणी तलवारी मुले इसलाम धर्मालाच चा धरर्रा बाड़्ला आस अघर शर्मिकर ना
[00:26:29] नेतुरतो कौन करना असा प्रश्ण नेरमान जलाए।
[00:27:01] पाधिवा नामची कन्या है त्याला दिलेडी वती तो गट असे मुणत होता कि अधी आधी हाच यांचा खली पधाव राधिकार न तैनी खली भाओ दूसरा जो भुप सेंके लुकांचा गट होता त्यांचा असे मुणनन होता कि
[00:27:17] खली पाधिकार निश्पाप निश्कलंग वगरे अश्ने ची कही गरज न है तो सक्षमा सावा शासन करने चा युग्यते चा सावा आणी मुमिनांचा रक्षन करना राध सावा यवड़ा सागला गोश्टी ते जमाते असे लिग तर तो खली भुप होता तो शिया अनी दु
[00:27:46] अश्या चा राध सावा श्या याँ अश्या चा रहा आख नचा काला अभूबकर चांग याचा हा मुम्मद पेगामराचा सास्रा याची कन्या आईशाजी आए ती पेगंबराणा देले लिग यह उते यहाँ कहले गाधिय अर्ले अन्तर एक वर्ष चाहथ सर्व अरबस्
[00:28:06] अश्या चाहथ सर्व जो खली बाधा थाला तो उमर बिन अल्कताब यहाथ सासे चाहथ साथिश चाहथ शवत्या याची कन्या ज़ा अप्तार आड़ी तेन श्वताला अमिर अल्मुमिनीन हे किताब गेतला मज़े इमान वाला न्चा सेना बटी इना बिरूद गेतला हाही
[00:28:33] अजया प्रश्टाइन, इराक, इरान, ट्रिपोलीन इतके देश इधे बिजय बढ़ा इरान मध्या इस्लामी शासन सुरू केला इरान हा इस्लाम नहुता इस्लाम नहुता इते जरतरुष्ट्येन तु शासन होता है।
[00:28:56] इस्लामी शासन सुरू केला इरान पुफा बस्रा इते जरतरुष्ट्येन शिहर इन वसावली सगली कडे हा इन विजय मेले मनों त्याला फारूक ए अजम असा लोक मनाय लागे।
[00:29:26] इस्लामी शासन अधिक बढ़क एला इस्लामी शासन अधिक बढ़क आपकेला इन वस्मान अफान जाचा काला इस्लावडी साहशे चब्वेचलेश्टे शाशे पंचावन असा है।
[00:30:08] त्याला इस्लामी शासन अधिक बढ़क प्रवक जाला इस्लाव मघाशी संगीत लाहां ऑमध पेगंबरां चुलत भवता। त्यान्ची कन्या फातिमा जुहरा अली लद्धीली होती। पर्ण या सुन्दीन चा अधी पसुन अली विरो रस्ला मोड़।
[00:30:35] त्याला मदिनेला बगरे तिथे पसुन राज्यकरतायने शक्के नहोते। त्यान्ची कूफा या सुन्दीन चा अली लद्धीली होती।
[00:31:09] अतीशे निकट से विश्वा सातले सहवा सातले धार्मीक आनी साधे पणाने राणारे खलीपा मड़। या खलीपा या खलीपांची राज्यकरत सर्वसाधान पने 31 वर्षेची आहे।
[00:31:23] त्यानंतर खलीपा श्रू जली ती मुवावया उमया या गरणे खलीपा या खलीपा है।
[00:31:50] यान कायकेल आपली राज्दानी दमिष्क मुझे अधमासकर जला मनता तिथा ती नेली। अली वारल्यान तेला दोन पुत्रों तेचा मदला अल हसन हाजवा है तो खलीपा जाला। मुवावया तेला त्या खलीपा पता चा राजीपा पता राजीपा देला। दा अगस्त साहशे एक्सर्ष रोजी त्यान तर राजीपा देला आणी हा मुवावया खलीपा जाला। या मुवावया तेला तेला यजीथ।
[00:32:19] तेचा नाव यजीथ। मुवावया ची एक बेगम होंथी। तीचा नाव तो मैसून। यह स्तिरी एक बटके समाजातली श्त्री होती। या पोटि यजीथ। क्या तेचा नाव जाली जाली होता। यनकाय केल। अलह अशंज होता। याला हरम मदे वीज दियूंतेना मारा होता। मुवावया वारलया जंतर यजीथ। या खली पाजला। तेचा कालावधी 61,50 तेचा कालावधी मदे अली चा दू दुसरा मुलगावाता।
[00:32:50] अलु हुसेथ। करबलया लड़ाई जाली आणी त्या करबलया लड़ाई मदे। यान मुझे ही 65,50 मुखरम महिने चा दाहा करके लड़ाई जाली। तेचा मुझे यजीद नी अलु हुसेथ। अलु हुसे अधार, उ भुष। विवह, सुप दू टिस रढ़ने चा दू चा दिवारण, शामाहि द्वाधी १। बहुर्या जारुए जाली। अलु है।
[00:33:18] यजीरे चा लुतू हम्हमद बिन कस्री में ए भाम बोस्तिक नोगैं।
[00:33:33] प्रवेश मिलाला आणी महम्मद बिन कासीम चुलता है अलहजाज याला या अब्दुल मनीक नी पहलां दा प्रशासनात ग्यून मुठप दिल आणी इराक चा त्याला सुवेदार ने मलागा याच्याज कला होजीम या अलहजाज नी काभयार चड़ाई केली आणी ते काभा
[00:33:53] अलहजाज ने मुठप दिल आणी इसलाम चा मूल तत्वाशी चत्रूता करना रहे किमा फार्सा मुझे तेचा आदर नुबालगनार असाच या घराना है तेचा नंतर वलीद बिन अब्दुल मलीखा खली पाजाला साच्छे पास्ते साच्छे पंद्रा अशी तेची कारक
[00:34:14] अपरमाद बिन कास्म चाहि ने तर्म तुमारा सांगीतल लगाने से लोग उते हैं अबू अकिल अपयला परुष्य हकम दुसरा मौम्मध तिसरा कास्म चाहि पास्म चाहि और आणी हा मौम्मध बिन कास्म चाहि पुरुण नाव इन लगाँ अधर नुदुल आखा साच्�
[00:34:44] इमामद दीन महम्मद बिन कासीम बिन अभी अल सकीफी एताच पुरूना नहां आणी आचा जन्म जौा है, अरवस्त नामदे, हेजाज नामदे परांताई आणी त्या परांताम जिए यो त्या नामदे जन्म ज़्किता 31 डिसेमबर सहासे चवरेन रूजी यह मुहममद बिन कासीम जावाजराइब
[00:35:04] अज़ाज ज्वा नामदे जन्म ज़ा रावताइब
[00:35:39] पुरटा सा कींसर महले, अइसी होती है, चीमसक सामस्ते पिए सो City, तीस हजल प्रिश � Avatar आवा ईे two talks श्कागचा काद,
[00:35:51] तो मनाईचा, तैला लोक मनेचा इतका सब्ला इनुसा करितुला हे वीट नाई, तो हसुन त्याना मनाईचा, की रक्तपात और अत्याचार करने मते मालाज आनन्द मिले तो, त्यात चिए समाधा ने ते तुमाला क्लनाल नाई, इतका तो कुलूर कर्म होता, और हाँ महममद्
[00:36:21] याचा पूर्वी इराण माझे फारस प्रशासन तेना चालवलेल लहान वयार सुद्धा आणी तुमला आशे वातेल के युड़या लहान वयामाद यह तेसल लगन जहरेलेले उता हजजजी मुलगीस त्यालाज देलिलीली उती जहेना प्रिचना दोन मुलो जहरेली उती ता
[00:36:48] याला विरोध जहाला खली पाची इच्छा नहोती अनेक काभिल सेनापती अस्ताना हजजजी तची नेमनोत केले उती विरोध होना स्वाभवी कोतो पन हजजज ला अपला अत्यंत विश्वासु मानुस नेमाया चालवता है यह पाठीवां के तेची दोन उद्देश होत
[00:37:17] यह पाठीवां के तेची अनेक कोतो पन है युक्ति केली हाजज नेक कुफा मदला एक नामांकित जोतीश इब गेतला तचा अगडून भविश्वादून गेतला कि इमामदीन महमद बीन कासिम लाजर पाठावला तरची ने था तो मिलना रना है आनि तो रेपुटेल जो
[00:37:46] कासिम बेतला कि स्चा deathis नेक की केटि कोतो प्रचा रम्याजर वीडों गेतला के तो युलन कैसेब फेल्या जेफाटा जोतीलSec लेक्तो जोतीश musicians कासेंक कासिम वी
[00:38:11] अपना बनता ते बरो बराया कि कराची अच्छी आहे ताचा बाजुला ये देवल नावाच बंदर होता आणि कराची आता अली गड़े ते डेवल अप जारे लाई ब्रिटिश का लाम जे तोर महमध बिन कस्यम हा देवल अला जे आणि तो पहलांदत्ति से चाला प्रिश्�
[00:38:40] किती अक्रमना कि चिवट पणानी आरभानी किती केल्यों तेनी किती चिवट पणानी सिंधी सैन्यानी तरशा प्रतिकार केलला होता तो जोगा साहासे चात्तिस मदे खलीपा उमर्चा कालावदी मदे ठान्या ओर एक अक्रमन जाला बर सागर मार्गेर ते अक्रमन जाला अ
[00:39:10] त्याचा नंतर साहाशे सोत्टीस मदे पुना हकम नामाचा एक सुबेदा रवता त्याचा भवू मुगेरा अभी अलमास हा सिंद चा देवल बंदराओ चालो नाला
[00:39:23] देवल चा तीथेक चच, राजा चच चा दिकरियो अलमास हाँ चलते अलमाह ञ�तर सिंद चालों सामास है को सराइी अलमो नालिकर थी स्था है तेचा वर आक्रमन जाला। अणी कंदाविल, मजे सद्ध्याच बोलुच इस्ताना मदल गंडावेजे शहराया। तेचा वर आक्रमन जाला।
[00:39:53] यह महिम आउस्यता एसेश्च भी जाले। तैचा अनतर साहसे कंड़ साथ ते साहसे बासस्ट यह वर खलीपा अली होता। अली चा काला। खलीपा त्याना साज भीन हारस नवाच्चा सेना बतीला। कैकानन प्रदेश आवर आकरमन कराला पाठुल।
[00:40:13] यह कंड़ जाला। तो सद्यची जी बोलन खिंडा है। यह अली प्रदेश आवर खली जाले।
[00:40:43] महलीब नवाचे सेनापती चाहता कली, 12,000 फोड पठावली यह सैन्याला कैकानन चे सैन्याला। 6.66 अधे मुआभयच खलीपा होता, अब्दुल बिन शुःरा यह सेनापती यह तना कैकाननु परदेश कैकानन मंजे हिंदू शाही राज्यान प्रदेश।
[00:41:08] जाला प्रवाज बिल्याट में चावला प्रवाज लागाड़ा गया शाला प्रवाज लुए छावला पुणा प्रवाज लुए लुए राशीद भीन उमर अत्र जदीदी यह सेनापती लापठावला भरज इतल्या इतल्या लड़ाई जली आणि तो ही मार लागेला दुसरा सेनापती सिनान बिन सलमाह त्याच विल्या आला तो ही मार लागेला
[00:41:34] साहंस जुआशी मदे अली बहीली इबन अल हरी हा सेञा पती चलो नाला साहुस जुक्तालो दहीबीशात साहाश जुक्तालों आलो आला भुमी छुद जलाा साहास जुक्तालों result साहत
[00:42:04] ताबा पसो उताला, अता खर्याजा लड़ाया पुड़े जारीलायाएत। साहशे त्र्याइशी मदे काबूल चा हिंदुशेही राजान वर। जे काबूल लाती हिंदुशेही राजूट होती। त्रयाजी यजित इबन जियाद काबूल वर चालून गिला, तो त्रयाजा लड़ायाएत। साहशे बैंडनों में खलीपा अब्दुल मलिक ने अब्दुल अब्दुल लाया पाठाल। उठे काइकान वन वर। त्रयाजी रनबल हाँ माझे तैंचा प्रमूक होता राजा।
[00:42:33] त्रयाजा कोड़ोन हाँ कई जहला। उबेदा एबन जियाद हाँ कई जहला। आणि तला 5 लाग रुपे दिरहाम खंडणी भरून सोताजी सुटका करून गया होगा।
[00:43:01] आणि जहला। आणि जहला प्रकारी सुदा अक्रमन जा हिंदू शही राजबटेनी सिंधनी परतवली फक्त पंधर अक्रमन अला। साच्छे अक्रा बारामधे अक्रमन जाल। त्याचा स्वेना पुटिवोता महममध भिन करून। अर अक्रमन का जाल। अक्रमन जाल। आणि जाल। त्याचा स्रीलंका थुटिवोता महममध भिन करून।
[00:43:28] त्याचा स्रांदिप जो राजा है। खलीपा वलिज उता। तारा कही भेटी पाठा बताुल। त्याचा में परता हिरे शोन बगरे उता। जाहजा तुन त्या भेटी हैत होते है। कही हवशी गुलाम स्त्रिया होते है। कही मक्ये यत्रा करना थे स्त्री पुरूष वगरे होते। यह जाहजा स्रीलंके और निगाली। अनि ती सिंध जवचा सागरी प्रदेशत आलें तर मुठा अधल जाल।
[00:43:56] यह जाहजा देवल बंदरा कड़े निकाली। त्या वड़े तिते चांचेगरी है अधी पसनाए। तर मेड जाती चे लूक आहे ते चंगले दर्या वर दी आणि ते चांचेगरी कराई चेगरी चेंदेशा लूटली। ताबादी यह जाहजा निकाय केला।
[00:44:20] यह जाहजा देवल दमदरा करणा देवल दमदरा करणा निकाया प्रकार आणि तो समुधरा और गड़े ला है अणि तो चांचेगरी केलेला है।
[00:44:40] यह जाहजा जाहजा आणि तो सम्टेशा निकारन दाहिर कड़ा आर्मारन उताच तो सम्ट्रा पाकिस्ता नाही जाहजा प्रस्पर गड़ेले तो तुमी सोक्ष्मों क्तमी लावा माज़ा त्या इसे शेशा काय संबन्दा है। अपन हजाहज आखरमान सटी निमित्य शुद उता है। निमित्य त्याला मेढाला पाकिस्तां ची इत्या संब्सवद काया।
[00:45:16] अपन है। अपन है जाला आर्थिक तंचाही दूर करून अपल्या राज्या चाहजिना भरायचा होता। तया साथी तो हपाप लिला होता। एक दा मुहेम आकल्यावर तीचे इत्यर राज्की लावी ताचा लक्षा दिव लागले।
[00:45:46] अपन है जाला नाई। अपन है जाला नाई। मॉहम्मद बिन करसीम कोष्की चामार गान्या आला। तो निगाला कुफा निगाला। मुपा नंतर तो शिराज लाला। शिराज नंतर तो मुझे मक्रान लाला।
[00:46:15] मुखा दिया अगला ने सिन देच्छा मतला जा मुखला पट्टा है। तेचानंतर तो अर्माविल आला, अर्माविल कुटा है, अन्ता बलुजीस्तान में लास्वियना नामाचर एक गावा है, ती ते आही तो, या खुश्की चामार गाने तो देवल आला, दुसरा सेण्य जाहे, तो ते समुद्र मार गेने निकाए लेलो होतो, आणी तेचा में
[00:46:39] दूसरे गोष्ट तेचा माजीना नामाचर निकाए, तो ते रहा खुश्की चामाडे तो, आणी अन्ता गावाद करते होतो, आणी या काफिले जनेतरुत्त है, आणी अभू मुगेरा, अबू मुगेरा, यीक गात होतो, तो महमत बिन कासीम जाली कुफातु निकाला, तो
[00:47:06] और मावावा तुनटी तुनधी तुन से अला चैनल ना तुन दो सफीटी, जवड़ा उन्तु संथ्वावा प्रेवेश ना लड़ाया क्षाए लड़ाया जारे, बहले बंदर होतु
[00:47:38] जाहिन बुद्ध नामाचा एक बौध्ध धर्मन चा अधिकरी दाहर चा उता त्याना देवल लड़ होला साधारन पड़े एक तीन महने देवल लड़ला त्या शुदा फितुरी जाली देवल जाजू किल्ला उता तो बलकट होता ने तैचा मुदैक विशालास बौध्ध मंदिर होता आनी फितुरी जाली जाली पितुरी ब्राह्मन आनी हे बौध्ध श्रमनी यालोका नी फितुरी केली
[00:48:04] आणि ते जिंकला देवल कि जिंकला तो जाहिन बुद निगुन गिला स्वरक्षित पनानी पन्पनानी पॉर्ण मुहम्मध नी ते मंदीर पाडला बहुत दिर पाडला ते यामदे साच्छे सुन्दर स्तिर्यानी ते आश्रे गेतला बाकी चा स्तिर्यातर ते नहीं केरा
[00:48:28] ते जाना बहुत दाधी करिवता ते जना बंडर को तो आधिच हाज्जाजला फितुर जाले ला होता
[00:48:50] ते जाना फितुर जाला ते जाला होता ते जाना बहुत दाधी करिवता ते जना बहुत दाधी करिवता
[00:49:20] ते जाना बहुत दाधी करिवता स्थाण फितुर जाला ते जाए जाधी कर्या था जाताधी करिवता जाला
[00:49:39] आणि त्यान तू किल्ला जिंकला त्याना नत्या शिंदु नली उलानता ना महम्मध बीन कास्यमला कुप त्राज आला त्यान परिगर्डचे वाजुला सिंद सेन्यु जैसिंग जो तू तू इथे वाटर कुन भवता यावली दाहिर चाएक अधिकरी ओता
[00:49:58] जो परिगर्चे वाज़ जो तू परिगर्चे वाज़ जाला त्याना नाव अगरे कास्यमला पुरावला आणि हे लोग फितूर जाला मोलो शिवटी जैसियां चापड़ हून त्यला मागे आटावलाग। अता जी अन्तिम लड़ाई जाली लिए और मुखे लड़ाई जाल
[00:50:27] तीसरे जी महम्मद बिनकास्यम हा पराभवा चा काठावर उभा उता त्यानंतर 20 जून साच्छी बारा या जी बुदवारी अक्राव जी लड़ाई जाली तीते एका खाडी चा काठावर ती लड़ाई जाली लिए आणि काई जलो चा कि दुपार पांत दाहिर चा जोर हो
[00:50:55] अश्या जी पुना हा मोका बसायाज होता तो ढ़ली सरका तेनचे सावरक्षना सटी यह न उभार आयला आणि लड़ाई जाली पारड़ा फिरला त्या जी दाहिर चा सेन्या जाली जाली उते होते खुद दाहिर एका हत्ति वर बसलीला ओता अर्भानी काय केला कुलोषा च
[00:51:22] अश्या जाली जाली जाली जाली जाली जाली जाली जाली जाली जाली जाली जाली जाली जाली जाली जाली जाली जाली जाली जाली जाली जाली जाली जाली जाली जाली जाली जाली जाली जाली जाली जाली जाली जाली जाली जाली जाली जाली जाली जाली जाली जाली जाल
[00:51:47] दुपार चे वलेला तु मारला गिला तु मारला गिला नंत त्यास्ट जे प्रेत आहे ती कही ब्राम्णानी आता शत्रुचा तावात लड़ाय सुरु होती आजुन। गाई गडबडी मदे खाड़ी वर चा वाळुम अधे खड़ा करून तेनी ते प्रेत पुर्ल।
[00:52:02] ते प्रेत अपड़ने नंतर त्या अब्राम्णाना धाक दपट्शा करोन अभववय दिवोन ते प्रेत काड़ाय लावल। आणि मग दाहे चा शिरुचे तके लाँ दाहीर आणि तैचा सेनापतिनची मारलेली जी शिरुची कापलेली जी शिरुची ती मिठाज या तोवर
[00:52:31] अब्राम्णा तोवर आणि में पर जाने जाणूंगे तही है कर दो दाहिर आणि शिरुची काड़ाय भड़ना अपन बोल्लो आणि यह ते पूर्ना घराना नी जा जो बलिदान दिला तैचा बदल आणि राष्ट्य वावना अधा सवाना अधार इन आणि अपलया वरत्
[00:53:01] अधार आणि थोड़ा भगितले यह ते लाइव बदल आणि मौमध बीन कासिम यह ते अक्रमा बदल पन हाँ जो संपूर्णा भागयत तो एक एपिसोड मने पूर्णा करता यह ते शक्क्य नाई है अचा मैं आपन हाँ भागी थे थामबोतो है पुर्चा भागयत बेट� अधार आणि लौकरस पुना बेटू सर्क तुम्हे त्यारात आणि खुब चान गप पदल आपनला खुब एका नवीन एका वेक्ति बदल एका हिरो बदल महाईती में आली तुन्च गणना ते अधा बदल तुम्हे खुब खुब धन्यवाद