तुमचं म्हणणं कोणीच ऐकत नाहीये का? मग पहा संवादाचं मानसशास्त्र! आपल्याला अनेकदा वाटतं की 'भाषण' म्हणजे फक्त स्टेजवर उभं राहून ओरडणं. पण तुम्हाला माहितीये का? प्रभावी भाषण ही खरं तर संवादाची कला आहे जी तुम्ही तुमच्या घरातल्या लोकांशी किंवा ऑफिसमध्ये बोलतानाही वापरू शकता. या व्हिडिओमध्ये आम्ही रवींद्र देसाई यांच्या 'प्रभावी भाषण कला' या पुस्तकातील अशा काही टिप्स शेअर केल्या आहेत, ज्यामुळे लोक तुमच्याकडे आकर्षित होतील. लोक तुमचं का ऐकतात? एकतर प्रेमापोटी किंवा आदरापोटी. पण आदर मिळवण्यासाठी मेहनत लागते, तर मैत्री मिळवण्यासाठी फक्त काही बेसिक गोष्टींची गरज असते. या व्हिडिओमध्ये तुम्ही शिकाल: • लोक तुमचं म्हणणं मन लावून कधी ऐकतात? • पहिल्या वाक्यापासून श्रोत्यांशी मैत्री कशी करावी? • रटाळ भाषण टाळून 'चटपटीत' संवाद कसा साधावा? जर तुम्हाला वाटत असेल की तुमची मुलं, जोडीदार किंवा तुमचे सहकारी तुमचं ऐकत नाहीत, तर हा व्हिडिओ तुमच्यासाठी गेम-चेंजर ठरणार आहे. शेवटपर्यंत नक्की पहा!
[00:00:00] नमस्कार, गरथपरमी चाच अभिवाचनाचा भागात मा सग्यान्च मनापसुन्स्वागत प्रभवी भाषण कला रविंद्र देसाई याने लिलेल्या या पुस्तक आतल्या एका भागाच मे आज अभिवाचन करनारे एक मिनेट, पंट तुम्हाला जरसा वाटाता सेल की मी तकदी भाषण देत नाई, मग मी हाँ वीडियो का बगावा, की मां हे पुस्तक तरी का वाचावा
[00:00:24] तरस मुलिच नाही है, हे पुस्तक वाचतानना मलाई गोषट जानावली की यहा पुस्तक आतल्या गोषटी आपन आपले दईनन दिन आयूशा तक दी सहच पने वाप्रुशकतो ते कस मी वीडियोचा शेवटी सांगेन, आता सुरू करूयात अभिवाचनाला आपले भाषण समोर्ची मांचे मनलाउन केमा आयकतिल, तुमी स्वताहा कुणाचे मनने वाउपदेश केमा आयकुन गेता
[00:00:50] याज प्रशनाचा उत्तरातच तुमचे भाषण लोक मनलाउन केमा आयकतिल या प्रशनाचे उत्तर दडले आहे जो पर्यांत आपलेला शिंगफ उतलेली नसतात, तो पर्यांत तरी आपन आपले आईवडलांचे, मोठा बहिन भावणडांचे, वडिल मांचांचे वशिक्षकांचे आयकतो मग हलू हलू आपन केवल आपले मित्रांचे सायकतो नौकरित असलो तर मुकाट्याने साहिबांचे मनने आइकतो
[00:01:18] लगन जालेले सारेच पुरूष आप आपल्या बाईकांचे आइकतात मने या सार्याचा मतितार्थ यवडाच की कुणाचे आइकाईचे और कुणाचे नाही या बदल निवड कराईची संधी मिलाली के आपन एकतर आपल्याला जानचा बदल प्रेम अथवा जिभाला वाट्टो जानचा बदल मैत्री वाट्ते जानचा मुले आपली कर्मणूखोते त्यांचे तरी आइकतो
[00:01:44] कि मा जे आपल्या पेक्षा ज्ञानाने मानाने अधिकाराने मोठे आहेत अशी आपली धारनास्ते त्यांचे तरी आइकतो हेच बेग्या शब्दाचांगाईचे जाले तर असमंटा येईल की एक तर जो काल जाला हाद खालतो मन रिजवतो त्याचे आपनाईकतो कि मा जो बुद्धिला आवा हन देतो त्याचे आपनाईकतो जर असे आहे तर आपले भाषण सुधा कोण आइकुन घेईल याचे उत्तर पारत्च उप्पे आहे
[00:02:14] जे लोक आपले आला त्यांचा मित्र मानतील कीमा जैणा आपले भाषण रंजक वाटेल किमा जे लोक आपले आदर्निय मानतील तेच लोक आपले मंने काओतुका पोٹी कर्मणूकी साठी किमा आधरा पोटी शान्त पणे आईकुन घेतिल कवतूक आणि करमनुक विरुद्ध आदर लोकानी आपल्याला आदर्णिय मानावे असे वाटाता सेल
[00:02:39] तर आपल्याला आपली शैक्षानिक अत्वा वैचारिक पात्रता सिद्ध करूं दाखवी लागते त्या साथी खुपच कष्ट करावी लागताद जा विशयावर बोलाईचे त्या विशया संबंधी खुप वाचन, लेखन, चिंतन, मनन आणि चर्चा करावी लागते ही बाब बरीच शी वेलखाव अस्ते दूद पेऊन वा नियमीत व्यायाम करू नियनार्या ताकदी सर्की ही बाब अस्ते
[00:03:05] आपन आपले सारे प्रैतन त्या अदिशेनेच कराईचे आहे değer तयाँ मू� Teresa March I dai刘 टार थे करब चुप छें, लेखन, व फो नेख़ावा नेखी ही अपन आपले जा पयायामा करी तुम्ही तयर domक कराव
[00:03:34] तुमच्या पहिल्या वाक्या पासून लोक तुमच्या शी मैत्री करतील वा त्यांची कर्मणु खोई या साथी प्रयत्न करा। हे मात्र तुम्हाला प्रयत्न साध्या है, अधिक सोपे आहे और फारच कमी विलात साध्य करता येन्या जोग्या है। पण है अपले अलपकालाचे इपसिता है, हे विशुरू नाका। लोकानना आउडेल तेच बोलने, अथफा लोकानचे केवळ मनोरंजन कर्ने हे अपले अंतीम धहया नाही।
[00:04:02] अधिक अधिक लोकान सथी, अधिक अधिक काला सथी, जे अधिक हीतकारका हे, तेच आपनाला लोकानना सांगाईचे आहे, हे कदी ही विश्रू नका. केवल ते बोलने एकणा सथी लोकानी आपले जवल यावे महनों आपन रंजकतेचा आश्राई घेना रहुत लोकानची मैत्री मात्र आपन मना पसुन करना रहुत आपले पणा मिलवना सथी नेमक काय करा आपला तो बाब्या और दूसर्या चेते काटे
[00:04:31] ही मणा इकली आहे ना? तीचा मतित आर्थ लक्षाता लाका एकदा लोकानी तुम्हाला आपले मंटले कि तुम्ही त्यांचा बाब्या जालात मग त्यांचा लेखी तुम्चे शंबर अप्राध ही मा नेमकी याच्या उलट अर्थाची ही मंटाऊ के ना? नावर्तीचे मीठ हरनी बाब्या बढ़ने आए वजी नावर्ती जालात तुम्ही किती ही डोके आप्टुन घेतलेत
[00:05:00] तरी ही लोकान वर त्याचा धिम्म परिणाम होत नाही मणुन सुर्वाती पासुनच लोकानचा काल जाला हात घालाईचा आपल्या बदल शुरोत्यांचा मनात आपुलकीची भावना ममत्व निर्मान करनाचा मित्रत्वाची भावना तयार करनाचा आटापिटा कराएला हावा तुम्हे भाषन आईकाएला आलेली मांड से काही सुसर अनी माकर यांचा गोष्टीतल्या माकरा सर्खी आप आपले कारीज घरी ठेऊन आलेली नशतात
[00:05:29] मस्तपेकी आपले कारीज बरोबर घ्योन चालेली असतात परण त्यानी ते शरीरात कुठेकी छान प्monary कुलुप बंद करून ठेऊलेली आसते तेथ पर्यंत पोचायचे काम ते ओढे तुमाला करायचे असते पंड तेथे पोचायचे कसे? आपलेल जशी आवडनी वडस्ते, तशी जगात सर्वाननाच आवडनी वडस्ते. हां, व्यक्ती तित्क्या प्रकुती, या न्यायानुसार प्रत्तेकाची आवड वेगवेगडी असु शक्ते.
[00:05:57] त्या मुए सर्वाननाच एकादी गोष्ट सार्ख्या प्रमाणात आवडेल असे मूलेच नाई. पंड तरी ही, भाताची परिक्षा शिता वरुन करावी, तशी स्वताहा वरुन जगाची परिक्षा करावी. तुम्हाला स्वताहला कसले भाषण आईकायला आवडेल?
[00:06:27] दुसर्या पद्धतीचे भाषण आवडेल. मग हेही तितकेच खरेया है कि इतरान नाही असेच थोड़क्या ताटोपनारे चटपटित भाषण आवडेल. तासं तास चालूरानारे रट्टाल भाषण मात्र कोणालाच आवडत नाही. निदान या बाप्तितरी सर्वांचे एक मतस्ते हे नक्की. श्रोट्यानची मैत्री जमवाईची असेल तर आपले भाषण रटाल न होता चटपटित भाएला हवे.
[00:06:55] पहिल्या वाक्या पसुनाच मैत्री जुलाईला हवी असेल, तर सभेला कराईचा संबोधना पासुनाच सारी भट्टी नीट जमाईला हवी. या दुरुष्टीने सभेला आकर्षक पणे संबोधाईचे कसे, ते सर्वा प्रथम पाहुयात्याँ. आणि हे पूडचा भागा दिलेले आहे.
[00:07:14] मी सुरुवा दिलाज असा महंडलाना की हे पुस्तक कुणी ही आपा पले दईनन दिन आयुष्या तक भी सहज वाप्रुषक्त तेचा उदाहरन हा भागे.
[00:07:25] तुम्ही हा विचार करा कि तुम्ही भाषन नहीं देते, पन तुम्हाला सवाटा तसेल कि तुम्हाला कुणी आयकत नहीं है, तो या गोष्टी तुम्ही सहज पणे अपले आयुष्यात इंप्लिमेंट करू शकता.
[00:07:48] हे पुस्तक ताबढ तो बिया लेंक वर क्लिक करून विकत घ्या, आणि कसा वाटला हे आमाला कॉमेंट्स मदे नक्की सांगा. भेटोया पुर्चा भागात लव करत।